君子不以言举人
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论,还要看他的实际表现。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言。’”明.徐咸《西园杂记》卷下:“迹其所为,负心忍国,与狼何异?中锡坐是死于狱。君子不以言取人(按:“取”应作“举”,作者殆笔误),观此益信。”
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论,还要看他的实际表现。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言。’”明.徐咸《西园杂记》卷下:“迹其所为,负心忍国,与狼何异?中锡坐是死于狱。君子不以言取人(按:“取”应作“举”,作者殆笔误),观此益信。”
《史记.酷吏列传.义纵》:“义纵者,河东人也。为少年时,尝与张次公俱攻剽,为群盗。纵有姊姁,以医幸王太后。王太后问:‘有子兄弟为官者乎?’姊曰:‘有弟无行,不可。’太后乃告上,拜义纵为中郎,补上党郡中
同“当头棒喝”。茅盾《路》十一:“他只觉得这次新袭来的暴风雨似的斗争恰好是苦闷到绝处的他的一下当头棒。”赵树理《三里湾.出题目》:“有翼挨了这么一下当头棒,觉着别的团支委和人谈思想不是这样的态度。”【
源见“汝南月旦”。借指主持选拔人才的考试。因负责品评试卷等次,故称。《儒林外史》二回:“累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。”【词语高悬月旦】 成语:高悬月旦汉语大词典:高悬月旦
比喻客居他乡,漂泊无依。唐李白《赠柳圆》诗: “还同月下鹊,三绕未安枝。” 参见:○乌鹊南飞
同“鸡鸣戒旦”。宋徐铉《和张先辈见寄》之二:“鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。”见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先辈见寄》2:“~宁辞晦,松节凌霜几换秋。”【词语鸡鸣候旦】 成语:鸡鸣候旦汉语大词典:
参见:摄魂碑
唐.徐凝《庐山瀑布》:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”唐.徐凝在咏庐山瀑布时,用界破青山来说明瀑布把山劈分两半,十分形象地刻画出瀑布从天而降的磅礴气势。后因用为咏瀑
源见“三语掾”。谓老 庄之学与儒教无异。唐宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚》诗:“学奥九流异,机玄三语同。”
源见“潘安秋兴”。指悲秋的情怀。唐武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗:“潘生秋思苦,陶令世情疏。”
比喻为官清廉。刘宠字祖荣,东莱牟平(今山东牟平县)人,东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税,禁查非法,地方大治。离会稽太守任时,百姓依恋不舍,其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以