源见“庄舄越吟”。借指旅中思恋故乡。明徐渭《卖磬》诗：“庄舄恋乡声自旧，金人辞汉泪长流。”
言语噜苏。《汉书．张释之传》：“岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”后世称别人多言不息，为“喋喋不休”。【词语喋喋】 汉语大词典：喋喋
骏马与美车，是富贵人家出行的排场。唐代沈佺期《上巳日袚褉渭滨应制》诗：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳褉堂春。”褉（ ㄒㄧˋ xì 系）：古人消除不祥之祭，常在春秋二季于水滨举行。见“香车宝马”。元·王
同“隋珠弹雀”。清黄遵宪《九姓渔船曲》：“张罗得鸟虽有缘，将珠抵鹊宁非误？”【词语将珠抵鹊】 汉语大词典：将珠抵鹊
《太平广记》卷二〇二《朱桃椎》：“朱桃椎，蜀人也。澹泊无为，隐居不仕，披裘带索，沈浮人间。……织芒屐，置之於路。见者皆曰：朱居士之屩也。为鬻取米。置之本处，桃椎至夕取之，终不见人。”唐．蜀人朱桃椎，为
指张仪未显时，被疑为盗挨打，回家问妻子，只要“舌尚在”，就足有将来游说诸侯的机遇。后以此典比喻有才识的人不因身处逆境而壮志消沉。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾服
《后汉书．郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道，有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》：“齿牙所至，嘘枯吹生，天下之
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因
同“鹤辞吴市”。北周庾信《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》：“家亡淑女，国丧贤姬，香坟永送，舞鹤长辞。”
源见“虞歌诀别”。谓英雄事与愿违，悲惨失败，遗恨无穷。唐李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。”