源见“人面桃花”。谓有情人旧地重游。陈郁瑺《虞美人》词:“寄声门外碧桃花,莫使崔郎重到久咨嗟。”
源见“王粲登楼”。王粲《登楼赋》有“华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”。因以“信美非吾土”表现思念故土之情。晋潘岳《在怀县作诗二首》之二:“信美非吾土,只搅怀归志。”
源见“韫椟待价”。比喻自夸其才以求任用或信任。明徐复祚《投梭记.拒奸》:“王敦篡立,神人共愤,卑人岂无包胥之志,奈朝廷未尝见知,终难衒玉自售。”【词语衒玉自售】 成语:衒玉自售汉语大词典:衒玉自售
同“桓伊笛”。清宋琬《次既庭来韵》:“月明恨隔桓生笛,岁晏愁闻蔡女笳。”
同“青女司霜”。宋苏舜钦《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》:“青娥借霜洗夜月,兼以皓露驱纤埃。”
《礼记.曲礼下》:“为人臣之礼,不显谏,三谏而不听,则逃之。”古代礼法认为,如果臣谏君连续三次不听,就算是到了一个适宜程度,应该停止进谏,不可无休止地去说。后因用为典实。唐.窦常《谒三闾庙》:“君非三
同“子敬琴亡”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》之二:“相如只谢病,子敬忽云亡。”
唐.李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日影及五砖,为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为八砖学士。”唐.翰林学士李程性情懒惰,按照当时的朝规,日影至阶前五砖是官吏上朝的时候,可是他每
同“许巢”。《晋书.元帝纪》:“愿陛下存舜禹至公之情,狭由 巢抗矫之节,以社稷为务,不以小行为先。”元李寿卿《伍员吹箫》四折:“元来他也是个遁世的由 巢。”【词语由巢】 汉语大词典:由巢
《论语.雍也》:“子谓仲弓曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”犁:杂色。骍:赤色,角:谓长着整齐的角。用:用它作为祭祀山川的牺牲。山川:指山川之神。舍:舍弃。仲弓的父亲是个既贱且恶的人,而