厮舆白徒
厮舆:旧指下等服役之人。白徒:白衣之徒,旧指平民百姓。《吕氏春秋.决胜》:“虽厮舆白徒,方数百里皆来会战。”
厮舆:旧指下等服役之人。白徒:白衣之徒,旧指平民百姓。《吕氏春秋.决胜》:“虽厮舆白徒,方数百里皆来会战。”
源见“黄粱梦”。喻进入梦乡,熟睡。明无名氏《鸣凤记.林公避兵》:“只见他一似宰予昼寝,孟轲隐几,梦熟黄粱。”见“黄粱一梦”。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“只见他一似宰予昼寝,孟轲隐几,~,庄周蝴蝶
见“尺幅千里”。元·戴良《何监丞画山水歌》:“莫言短幅反盈咫,这势固当论万里。”
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》:“说《易》排王弼,谈经折戴凭。”
同“封姨”。明刘基《题风中水仙花图》诗:“痴妒封家十八姨,不争好恶故相欢。”
唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”后因以“东风吹马耳”比喻充耳不闻,无动于衷。《廿载繁华梦》四十回:“我当初劝谏你多少来,你就当
芝、兰:俱香草名。芝,通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间,时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉.刘向《说苑.杂言》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”《孔
《宋书.徐湛之传》:“时有沙门释惠休,善属文,辞采绮艳,湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤”。南朝宋.鲍照《鲍氏集》卷八有《秋日示休上人》、《答休上人》诗,附有汤惠休《赠鲍侍郎诗》。南朝宋僧人惠休,极
宋.陶穀《清异录》上“官志”“抱冰公事”:“蒙州立山县丞晁觉民,自中原避兵南来,因仕霸朝,食料衣服,皆市于邻邑,一吏专主之。既回,物多毫末,皆寘(置)诸狱(指交付管理讼事的部门)。当其役者曰:“又抱冰
同“悬梁刺股”。《群音类选.〈龙泉记.家庭训子〉》:“词翰积如山,要精通,须苦求,悬头刺骨非虚谬。”见“悬头刺股”。《群音类选·〈龙泉记·家庭训子〉》:“词翰积如丘,要精通,须苦求,~非虚谬。”【词语
晋大书法家王羲之喜爱鹅的故事。《晋书.王羲之传》:“(羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥,养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。”