源见“扬雄投阁”。指曾经逃难避祸的扬雄。柳亚子《读史》诗之九:“不须更看阳秋笔,投阁扬雄善《美新》。”
同“覆酱瓿”。元耶律楚材《再用韵寄抟霄》之一:“鄙论我甘蒙酱瓿,雄材君已露囊锥。”
《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
《后汉书.梁鸿传》:“〔梁鸿〕因东出关,过京师,作《五噫之歌》曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名燿,字侯光,
《古诗十九首.东城高且长》:“燕 赵多佳人,美者颜如玉。”后以“燕赵人”指美女或舞女歌姬。唐 司马扎《猎客》诗:“娥娥燕 赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。”【词语燕赵人】 汉语大词典:燕
同“指鹿为马”。清孔尚任《桃花扇.馀韵》:“指马谁攻秦相诈,入林都畏阮生狂。”【词语指马】 汉语大词典:指马
亦作“上梁不正下梁歪”。喻上面的人行为不正,下面的人势必也跟着学坏。元代石君宝《曲江池》第三折:“月馆风亭,则为这虔婆上梁不正。这些时消疏了燕燕莺莺。”《缀白裘.铁冠图.夜乐》:“不要怪他们,这叫做上
同“不因人热”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“潘岳本自闲,梁鸿不因热。”
源见“三箭定天山”。谓称颂大将武艺高强,声威服人。唐李商隐《街西池馆》诗:“太守三刀梦,将军一箭歌。”
让犯罪的人互相牵引株连,以便最后找出首犯,称“株送徒”。《史记.平准书》:“世家子弟富人,或斗鸡走狗,弋猎博戏,乱齐民。及徵诸犯,令相引数千人,命曰‘株送徒’,入财者得补郎。”司马贞《索隐》:“先至之