绪：丝的头，比喻事物的开端。形容事物纷繁，头绪很多。宋．葛长庚《永遇乐．寄鹤林靖》词：“寻思往事，千头万绪，回首诮如梦里。”鲁迅《两地书》五一：“训育一方，则千头万绪，学生又多方找事给我做，找难题给我处理，往往一波未平，一波又起，校务舍务，俱不能脱开。”亦作“万绪千头”。明．贾仲明《升仙梦》四折：“桃腮点嫩朱，柳眉愁未足。万绪千头，一点情舒。”《儿女英雄传》一一回：“心中万绪千头，在牲口上闷闷不语。”亦作“万绪千端”。宋．刘光祖《鹊桥仙．留别》词：“如何不寄一行书，有万绪千端别后。”亦作“千端万绪”。三国魏．曹植《自试令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”《隋书．刘昉传》：“残贼之策，千端万绪。”亦作“千绪万端”。《晋书．陶侃传》：“侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏。”
见“千端万绪”。宋·朱熹《朱子语类·性理》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，～，只是此四种心发出来。”
汉代鲁恭行德政，因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书．鲁恭传》：“拜中牟令，恭专以德化为理，不任刑罚。……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥
东汉．班固撰《汉书．朱买臣传》：“朱买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾（音yì，同刈，是割斫的意思）薪樵，卖以给食，担束薪，行且读。”“负薪”一词，原出《礼记．曲礼下》：“君使士射，不能
同“堕马髻”。明陈子龙《越中清明忆长安作》诗：“袖分鸭绿盘龙绣，鬓压鸦青堕马妆。”清 二石生《十洲春语》：“夜烛飞鸾影，晨奁堕马妆。”【词语堕马妆】 汉语大词典：堕马妆
《晋书．惠帝纪》：“安北将军王俊遣乌凡骑攻成都王颖于邺，大败之。颖与帝单车走洛阳，服御分散，仓卒上下无赍，侍中黄门被囊中赍和钱三千，诏贷用。所在买饭以供，宫人止食于道中客舍。宫人有持升余糠米饭及燥蒜盐
衢：四通八达的大路。云衢：云间大道，旧时比喻仕途显达、顺利。郤诜(shēn)，济阴单父(今山东单县)人。少博学，以对策而踏入仕途，所以《晋书》的作者高度评价了当时朝廷求贤于民间的这一做法。他说：“治理
同“千里莼羹”。清王士禛《采莼曲》之四：“持作千里羹，朝朝下盐豉。”
《法苑珠林》卷三引《僧祇律》：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。”后来诗文中多作“一弹指顷”，表示极短的时间。唐白居易《禽虫》诗之八：“何异浮生临
原意是说儒者以仁为己任，虽师亦无所逊。后则泛指应该做的事就应积极主动地去做，不推让。孔子在教育他的学生时说，如果遇见合乎仁义的事情，即使老师，也不应谦让，而应主动地去做。【出典】：《论语·卫灵公》：“
源见“叉手吟”。指唐代诗人温庭筠。《红楼梦》四九回：“怎么是‘杜工部之沉郁，韦苏州之淡雅’，又怎么是‘温八叉之绮靡，李义山之隐僻。’”【典源】 五代·王定保《唐摭言》卷十三：“温庭筠烛下未尝起草，但笼
唐．姚思廉《梁书．皇后传．太祖张皇后》：“初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：‘汝见不？’对曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”高祖