看诗词>历史百科>历史典故>匡说诗,解人颐

匡说诗,解人颐

匡:匡衡。汉东海承人,淹贯经义,尤善说诗。解人颐:使人大笑。颐,面颊。 匡衡说诗,能解人颐。语出《汉书.匡衡传》:“匡好学,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:‘无说诗,匡鼎来。匡说诗,解人颐。’”明.谭元春《黄叶轩诗义序》:“匡衡说《诗》,可解人颐,而史称其说深美。‘深美’云者,温柔敦厚,俱赴其中。”清.李渔《闲诗偶寄.器玩部.制度第一》:“余澹心云:‘巧语快论,真不减匡说诗,解人颐。’”


猜你喜欢

  • 贡禹冠

    源见“弹冠相庆”。比喻希望得到友人的提携。唐罗隐《酬高崇节》:“犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。”

  • 耕者让畔,行者让路

    畔:田界。 耕田的人把田界让给对方,行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语.好生》:“虞芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:‘西伯仁人也,盍往质之?’入其境,则耕者让畔,行者让

  • 鹏飞鲲化

    源见“鲲鹏展翅”。喻人奋发有为,志向远大。宋叶梦得《水调歌头.濠州观鱼台作》词:“子非我,安知我,意正同。鹏化鲲化何有,沧海漫冲融。”

  • 投井下石

    同“投阱下石”。梁斌《播火记》十六:“草野朋友,没有什么政治的约束,平时追逐酒肉,事情一来,就投井下石。”见“落井下石”。柯灵《在历史的激流中》:“把珍妃推下井去,并且实行~,还嬉皮笑脸地看着光绪的,

  • 曲水觞

    同“曲水流觞”。清魏源《岱麓诸谷诗.岱谷陪尾山源》:“人间曲水觞,竟忘仙鬼宅。”【词语曲水觞】   汉语大词典:曲水觞

  • 良哉

    源见“康哉”。用称贤相。唐羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》:“良哉致君日,维岳有光辉。”

  • 大而化之之谓圣

    光大德业,以化万民,叫做圣人。 古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出《孟子.尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”赵岐注:“大行其道,使天下化之,是为圣人。”明.文林《琅琊漫钞》:“兵

  • 紫荆田氏树

    南朝梁.吴均《续齐谐记》“紫荆树”:“京兆田真,兄弟三人(真弟有广、庆),共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火燃。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,

  • 渔阳突骑

    《后汉书.吴汉传》:“渔阳上谷突骑,天下所闻也。”《后汉书.耿弇传》:“弇按剑曰:‘我至长安,与国家陈渔阳上谷兵马之用,还出太原代郡,……归发突骑,以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。’”“突骑”,是突击敌军

  • 乌白头,马生角

    乌头变白,马头生角。多以此比喻不可能的事情。《燕丹子》:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲归。秦王不听,谬言:令‘乌白头、马生角’,乃可。丹仰天而叹,乌即白头,马为生角。秦不得已而遣之。”【词