不要以为坏事很小就可以做，也不要以为好事很小就不去做。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)败于猗亭之后，还归白帝城，不久病危，遗诏敕后主刘禅说：“不要因为坏事很小就可以去做，也不要因为好事很小就不去做。只有依靠贤才和德政，才能使人心服。”
【出典】：
《三国志·蜀书》《先主传》裴松之注引《诸葛亮集》卷32，891页：“先主遗诏赦后主曰：‘……勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’”
其他 不要以为是微小的坏事就可以去做，不要因为是不大的好事就不去做。语出《三国志·蜀书·先主传》裴松之注《诸葛亮集》载“先主遗诏敕后主曰：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’”△用于描写人的行为。→谨小慎微
宋张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意谓助之使成。后为成全之意。《水浒传》四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”【词语玉成】 汉语大词典：玉成
《荀子．非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈矩。梁启超《论私德》：“彼见夫盛名鼎鼎之先辈，
源见“相濡以沫”。借指身陷困境的苟延残喘者。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以馀光，照孀栖之寒女。”
源见“望尘而拜”。借指仰慕。石尉，指石崇。宋石孝友《玉楼春．冬日上江西漕鲁大卿》词：“愿倾石尉望尘心，来献鲁侯难老颂。”
《左传．文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《书．舜典》：“流共 工于幽洲，放驩兜于崇
《左传．襄公二十一年》：“齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴，州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗
源见“寝丘之志”。借喻贫瘠的土地。清钱谦益《漳浦刘府事墓志》：“先尹分甘让肥，所自予者，皆寝丘之田。”【词语寝丘】 汉语大词典：寝丘
同“门前弧矢”。宋张耒《病臂比已平独挽弓无力客言君为史官何事挽弓戏作此诗》：“但惭未使杯安肘，犹负当年门挂弧。”
比喻辅佐君主的文臣武将。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》： “公等或居汉地，或叶周亲; 或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。” 参见：○股肱爪牙【词语爪牙】 汉语大词典：爪牙
源见“家鸡野雉”。喻指家传的书法技艺。宋苏轼《答孔周翰求书》诗：“征西自有家鸡肥，太白空惊饭山瘦。”亦借指自己诗文的技法和风格。元耶律楚材《赠高善长一百韵序》：“〔高善长〕与龙岗居士善，尤长于诗，而酷