刘尹信诚
《世说新语．德行》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：‘莫得淫祀！’”南朝梁．刘孝标注引《刘尹别传》：“惔字真长，沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。历司徒左长史、侍中、丹阳尹。为政务镇静信诚，风尘不能移也。”
晋丹阳尹刘惔，字真长，人称刘尹。此人为官清廉，为政信诚，办事镇静果决，不为流言蜚语所动摇。后因用为咏京尹之典。
唐．李端《和张尹忆东篱菊》诗：“传书报刘尹，何事忆陶家。”
《世说新语．德行》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：‘莫得淫祀！’”南朝梁．刘孝标注引《刘尹别传》：“惔字真长，沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。历司徒左长史、侍中、丹阳尹。为政务镇静信诚，风尘不能移也。”
晋丹阳尹刘惔，字真长，人称刘尹。此人为官清廉，为政信诚，办事镇静果决，不为流言蜚语所动摇。后因用为咏京尹之典。
唐．李端《和张尹忆东篱菊》诗：“传书报刘尹，何事忆陶家。”
《庄子．盗跖》：“子张问于满苟得曰：‘盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也’。”孔子的学生子张，向一个苟且贪得（满苟得）的虚构人物提出质问说：为何不行仁义呢？不行
源见“辋川”。指退隐之人。明王衡《郁轮袍》七折：“前日在科场中，见考官将我哥哥奈何，我叹了一口气，便不递俺这文章，竟买舟归家，做个辋口渔人。”
同“出空桑”。明宋濂《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，谁不本之于祖者。”
《太平御览》卷四〇七引《后汉书》：“肃宗始修古礼，巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》，帝叹之，谓侍中窦宪曰：‘知崔骃乎？’对曰：‘班固数为臣说之，然未见。’帝曰：‘公爱班固，而忽崔骃，叶公之好龙也。可试见。’
《艺文类聚》卷十九引《晋中兴书》：“石勒与李阳相近。阳性刚愎。每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入，言及平生。酒酣，宣阳时曰：‘卿年老，臂中故有力不？颇复与人斗耶？孤往数得卿老拳，卿亦
同“守株待兔”。明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“逐狡兔人争捷，守枯株我独愚。”
源见“季子貂敝”。指落魄失意。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗：“归来无产业，生事如转蓬。一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。”
“人生七十古来稀。”古时人均寿命短，已到七十高龄，于生活无所希求，对死也不感到畏惧。 常用以表示一个老人与世无求的豁达胸襟。语出唐．王维《夷门歌》：“向风刎颈送公子，七十老翁何所求？”清．顾炎武《与
宋代太学生活清苦，有如带发苦行的和尚，因此称太学为“有发头陀寺”。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二十四《无官御史》条：“太学古语云：‘有发头陀寺，无官御史台。’言其清苦而鲠亮也。”【词语有发头陀寺】 汉
同“饭后钟”。清赵翼《漂母祠》诗：“何况区区亭长妻，固宜蓐食私盐齑。客来轑釜似邱嫂，饭后打钟如阇黎。”