兹膝不屈,今为公拜
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书.郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书.郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”
源见“具瞻”。喻重臣。宋曾巩《与北京韩侍中启》:“自避远于烦机,久淹回于外服,宜从岩石之望,趣正衮衣之归。”宋苏舜钦《闻京尹范希文等谪官》诗:“大议摇岩石,危言犯采旒。苍黄出京府,憔悴谪南州。”【词语
《史记.项羽本纪》载:项羽出兵围困汉王刘邦于荥阳。“汉将纪信说汉王曰:‘事已急矣,请为王诳楚为王,王可以间出。’于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人,楚兵四面击之。纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:‘城中食尽,
同“退避三舍”。清宋琬《满江红.赠赵千门谪官武陵》词之一:“八叉手,谁能两,三舍退,予非让。”
同“含哺鼓腹”。《陈书.世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶鼓腹含哺,复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶~,复在兹日。”【词语鼓腹含哺】 成语:鼓腹含哺汉语
元.杨景贤《西游记.女王逼配》:“待谁来挂念,早则是桃腮杏脸,巫山洛浦皆虚艳。”巫山:指楚王与巫山女神梦中相会的典故,语出宋玉《高唐赋》。洛浦:即洛水之滨。传说中有洛水女神。三国魏曹植渡洛水时,因感楚
源见“精贯虱心”。悬虱于窗,视如车轮。比喻功力深厚。清赵翼《初用眼镜》诗:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”
源见“荐鹗”。指推荐人才的文书。宋陈造《饯寄定海交代》诗:“诸公蜚鹗书,犯严尚遗力。”【词语鹗书】 汉语大词典:鹗书
源见“乘槎”。指天河。宋刘筠《戊申七夕五绝》之四:“淅淅风微素月新,鹊桥横绝饮牛津。”【词语饮牛津】 汉语大词典:饮牛津
《北史.长孙道生传附长孙绍远遗表》:“此数事者,照烂典章。扬搉而言,足为龟镜。”龟甲的碎片可以占卜定吉凶,镜能照人别美恶,故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。犹言借鑑或龟鑑。唐.刘知
《商君书.战法》:“王者之兵,胜而不骄,败而不怨。”馁:气馁、丧气灰心。意谓取得胜利不骄傲,遭受失败也不气馁。后来一般说成“胜不骄,败不馁”毛泽东《虚心、戒骄》:“因此,他就必须始终保持谦虚的态度,胜