旧题周．鬻熊《鬻子》卷上《禹政》：“禹之治天下也，以五声听，门悬钟、鼓、罄而置鞀（音táo，有柄小鼓），以得四海之士。为铭于簨虡（音sǔn jù，古代悬挂钟罄鼓的架子，其横木叫簨，二立木叫虡，也作簴）
《晋书．五行志中》：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孽，又黑白祥也。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者，金色，国之行也。苍为胡象，其
没有起楼台的宅第。 旧时形容达官显宦居家俭约。语出宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷七：“寇莱公（准）居家俭素，所卧青帷二十年不易。故魏野赠公诗曰：‘有官居鼎鼐，无宅起楼台。’”宋．魏泰《东轩笔录》（《类苑
《易．乾传》九五“疏”：“蚕吐丝而商弦绝，铜山崩而洛钟应。”（见《佩文韵府》卷八四“洛钟应”下引）《世说新语．文学》“殷（殷仲堪）曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶（上文殷问远公《易》何以为体？答
源见“巨灵擘山”。形容陡峭独立的山峰，好似神力所为。清黄景仁《由慈光寺至老人峰》诗：“离属群峰形，巨力擘灵掌。”
同“倚楹之戚”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“向来亦有子桑琴，倚楹啸歌非寓淫。”
见“学究天人”。《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，～，才兼文史。”【词语学际天人】 成语：学际天人
同“支床龟”。清程先贞《春日偶题》诗：“过访只馀寻垒燕，伴眠裁剩垫床龟。”
源见“伏波聚米”、“唱筹量沙”。比喻运筹决策。明周履靖《锦笺记．赴闽》：“爹爹，还愁你超乘穿杨，耗力疲形；聚米量沙，竭虑劳神。”
源见“西施”、“南威”。西施、南威都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”并列 西施、南威都是春秋时的美人。形容美人的容颜。唐·李