何用别寻方外去，人间亦自有丹丘
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻方外去，人间亦自有丹丘’——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。”
源见“书通二酉”。指有丰富的藏书处。清董元恺《满江红．送潘原白令溆浦》词之二：“拥孤城小大酉山阳，藏书石。”
同“青蝇吊客”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录六》：“只今一瞑无馀事，未要青蝇作吊忙。”
源见“东山再起”。谓隐居。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》诗：“借问景阳台下客，谢家谁更卧东山？”
《三国志．吴志．张温传》：“太常顾雍曰：‘基未详其为人也，温当今无辈。’”意谓当时没有可以与张温匹敌的人。其他 辈，类比。谓当今无可匹敌。《三国志·吴书·张温传》：“温～。”△多用于才干方面。→当世无
晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：汉文帝赴河滨草庵访河上公，“公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈。”“帝乃下车稽首。”“公乃授素书二卷与帝，曰：‘……勿以示非其人。’言毕失其所在。须臾云雾晦冥，天地
《汉书．谷永杜邺传赞》：“永陈三七之戒，斯为忠焉，至其引申伯以阿凤，隙平阿于车骑，指金火以求合，可谓谅不足而谈有余者。”汉时谷永，字子云，博通经书，善为公文书信。成帝时，王氏势力兴盛，王侯弄权，谷永周
源见“金屋藏娇”。借指贵家闺秀。明无名氏《鸣凤记．夏公命将》：“柳眉攒翠，花容憔悴。惭非金屋婵娟，误作玉堂姻契。”【词语金屋婵娟】 汉语大词典：金屋婵娟
《庄子．秋水》：“秋水时至，百川灌河（黄河），泾（通）流之大，两涘（岸）渚（洲）涯（际）之间，不辨牛马（水势甚大，涯岸旷阔，洲渚迢遥，隔水远望时，不能分辨牛与马）。于是焉河伯（河神）欣然自喜，以天下之
参见：无妄之福【词语毋望之福】 成语：毋望之福汉语大词典：毋望之福
云霓：指乌云和虹霓。天上出现乌云和虹霓，是下雨的先兆。 好像久旱盼望乌云和虹霓一样。 形容盼望的心情殷切。语出《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一九：“然