看诗词>历史百科>历史典故>伯玉知非

伯玉知非

源见“蘧瑗知非”。谓因时达变,不断反省悔悟过去,迁善从新。元袁桷《次韵王继学》:“退之掌制惭存藳,伯玉知非定止车。”


主谓 伯玉,蘧瑗,春秋时卫国人,字伯玉。知道以前不对。语出《淮南子·原道训》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”[例]他能够~,勇于认识并改正自己的缺点,这是难能可贵的。△多用于反省自己方面。


【词语伯玉知非】  成语:伯玉知非汉语词典:伯玉知非

猜你喜欢

  • 饭囊酒瓮

    借指无所作为之人。北齐颜之推《颜氏家训·诫兵》: “今世士大夫但不读书,即今武夫,乃饭囊酒瓮也。” 参见:○酒囊饭袋见“酒瓮饭囊”。宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》:“~纷纷是,谁赏蒙山紫笋香。”【词语

  • 进锐退速

    《孟子.尽心上》:“其进锐者,其退速。”朱熹集注:“进锐者,用心太过,其气易衰,故退速。”后因以“进锐退速”谓急于求进者往往后退亦快。宋陆游《上殿札子.己酉四月二十日》:“若夫进锐退速,能动耳目之观听

  • 叩角歌

    同“饭牛歌”。唐刘沧《汶阳客舍》诗:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟叩角歌。”

  • 韫椟

    同“韫椟而藏”。《剪灯新话.联芳楼记》:“久处闺闱,粗通经史,非不知钻穴之可丑,韫椟之可佳也。”【词语韫椟】   汉语大词典:韫椟

  • 天地不仁,以万物为刍狗

    刍狗:用草扎成的狗,古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈,把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情,它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  • 一隅

    一个角落。《论语.述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”意思是物有四隅,举一隅即可推知其余。后称偏颇不全面的见解为“一隅之见”,或称狭小的地区为“一隅之地”。【词语一隅】   汉语大词典:一隅

  • 题红

    源见“红叶题诗”。指题有诗的红叶。亦指传情之物。宋周密《南楼令.又次君衡韵》词:“湖外霜林秋似锦,一片片,认题红。”宋赵长卿《鹧鸪天.偶有鳞翼之便书以寄文卿》词:“自从别后难相见,空解题红寄好诗。”【

  • 暗室不欺

    《梁书》卷四《简文帝纪》:“太宗见幽絷,题壁自序云:‘有梁正士兰陵萧世缵,立身行道,终始如一,风雨如晦,鸡鸣不已。弗欺暗室,岂况三光,数至于此,命也如何!’”古人认为作人的美德是:即使在无人看见的暗室

  • 偃师术

    《列子.汤问》载:周穆王西巡狩,途中遇见一个叫偃师的人。这个人带着一个十分灵巧的假人(木偶),“趋步俯仰信人也!巧夫领其颐则唱合律;捧其手则舞应节;千变万化,唯意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。

  • 问字侯芭

    同“问奇侯芭”。清袁枚《留别荷芳书院》诗之一:“吟诗白傅贪风月,问字侯芭感岁年。”