源见“死灰复燃”。谓使失势者重新得势。清尤侗《张家湾》诗：“参军不足当鸡肋，安国何能起死灰？”
源见“天女散花”。指佛教故事里散天花的女子。宋李纲《望江南》词：“老病维摩谁问疾，散花天女为焚香。”《儿女英雄传》四回：“说甚么出水洛神，还疑作散花天女。”【词语散花天女】 成语：散花天女汉语大词典
比喻亡国。康有为《上清帝第五书》：“否则沼吴之祸立见，裂晋之事即来。” ●《左传·哀公元年》： “[伍员] 退而告之曰： ‘越十年生聚，而十年教训，二十年之外，王其为沼乎! ’ ” 沼： 池沼。生聚：
见〔宁我负人，毋人负我〕。
源见“织锦回文”。泛指感念夫君的女子。唐李白《乌夜啼》诗：“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。”【词语秦川女】 汉语大词典：秦川女
源见“吴下阿蒙”。谓另眼看待，用新眼光看人。蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。”见“刮目相待”。【词语刮目相见】 成语：刮目相见汉语大词
原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范，用到任何地方都可以作为准则，后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为，孝直立而塞满天地，横放横溢四海，前后没有时间限制，东、西、南、北，所有地区，都应以它为准则。正如《
同“中圣人”。宋梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”
源见“长平之祸”。借指军事上的惨败或灾难。唐李商隐《送千牛李将军赴阙》诗：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”【词语赵坑】 汉语大词典：赵坑
同“梧槚”。榎，同“槚”。宋曾巩《送程公辟使江西》诗：“云裘数曲秀兰蕙，凤盖相摩擢梧榎。”【词语梧榎】 汉语大词典：梧榎