仲连排秦
参见:谈笑却秦
参见:谈笑却秦
参见:掐掌流血
源见“荐鹗”。指举荐人才的奏疏。唐张祜《投韩员外》诗:“还闻孔融表,曾荐祢衡才。”
弩:一种威力很大的弓箭。拉弓射箭却射中了自己。比喻自己害自己。典出晋崔洪事迹。崔洪,字良伯,博陵安平(今河北安平)人。出身大族,少时就以清正严厉著称。别人有过错,总是当面指出,使其折服,从不在背后说人
《太平御览》卷一八七引《淮南子》:“郢(春秋战国时楚国的都城,这里泛指楚)人买屋栋而与之毂(毂,音gǔ,车轴),跪而度(度量)之,大虽可而长不足也。”《佩文韵府》卷六十“屋栋”下引《淮南子》:“郢人有
中:指内心。外:指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记.大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂
源见“盐梅和鼎”。又《楚辞.天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注:“言伊尹始仕,因缘烹鹄鸟之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗:“才包扬 马思,政续赵 张神。鼎
同“目空一切”。明焦竑《李氏〈焚书〉序》:“宏蒲快口直肠,目空一世,愤激过甚,不顾人有忤者。”见“目空一切”。明·焦竑《李氏〈焚书〉序》:“宏甫快口直肠,~,愤激过甚,不顾人有忤者。”【词语目空一世】
《史记.项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。”楚.项梁希望项籍刻苦学习
《晋车.车胤传》:“(车胤)又善于赏会(聚会赏玩),当时每有盛坐而胤不在,皆云:‘无车公不乐。’”晋人车胤喜欢与宾朋玩乐聚会,如有盛会而缺少他,大家都觉得不快乐。后因以“坐无公车”比喻宴会时没有嘉宾。
指对人态度和蔼。宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》:“明道终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。”元佚名《南牢记》第二折:“你是个不诚实材料,悔从前将你托,一团和气尽虚嚣,满面春风笑里刀,不顾朋