唐．段成式《酉阳杂俎》续集二“支诺皋中”：“相国李固言，元和六年（元和，唐宪宗年号，元和六年为公元八一一年），下第游蜀，遇一老姥，言：‘郎君明年芙蓉镜下及第。后二纪（古代以十二年为一纪）拜相，当镇蜀土。某此时不复见郎君出将之荣也。’明年，果状元及第。诗赋有‘人镜芙蓉’之目。姥乃金天神也。”
唐人李固言，字仲枢，中进士，累官同平章事，职位相当于宰相。“人镜芙蓉”的传说故事，是后人附会之言。
旧时因以“人镜芙蓉”喻指得科第的预兆。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“韩琦芍药（注：江都芍药三十二种，惟红瓣黄腰称金带围者不易得。韩在郡时，偶开四枝。时王珪为群倅，王安石为幕僚，陈升之以卫尉丞适至。韩公命宴花下，各簪一朵，后四人相继大拜，旧说乃花瑞也），李固芙蓉。”
其他 镜，照镜子。预兆考试获得第一名。唐·段成式《酉阳杂俎》：“李固言遇一老姥，言郎君明年芙蓉镜下及第。明年果状元及第，诗赋有‘～’之语。”△褒义。用于指吉祥征兆。
见“挈瓶之知”。《战国策·赵策一》：“人有言，～。”
参见：绣囊
源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等年高德劭者。宋刘克庄《朝中措．元质侍郎生日》词：“都门饯底，洛中画底，莫是前身。”
同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”见“宁为鸡口，无为牛后”。明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“我与你相从几年，你岂不识我?大丈
同“卧牛衣”。宋陆游《上书乞祠》诗：“此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。”
源见“大刀头”。“还”的隐语。大刀头有环，环与“还”谐音。唐徐彦伯《鼓吹曲辞．芳树》：“藁砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。”明陈汝元《金莲记．惊讹》：“问浪子天边，何日刀头？”【词语刀头】 汉语大词
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利，居月之腹而顾望乎？”菟，一作兔。神话传说月中有兔，左右顾望。后遂用为咏月之典。唐．韩愈
宋．刘斧《青琐高议．鹿啣牡丹》：“宫中牡丹品最上者御衣黄，次曰甘草黄，次曰建安黄。次皆红紫，各有佳名，终不出三花之上。他日宫中贡一尺黄，乃山民王文仲所接也。花面一尺，高数寸，只开一朵，绛帏笼护之。帝未
源见“乌鹊填桥”。指牛郎 织女七夕相会。宋谢逸《减字木兰花．七夕》词：“桥横乌鹊，不负年年云外约。”
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“要离即进曰：‘大王患庆忌乎？臣能杀之。’……要离乃诈得罪，出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯……如卫，求见庆忌，见曰：‘阖闾无道’，王子所知，今戳吾妻