人不学,不知道
见〔玉不琢,不成器;人不学,不知道〕。
见〔玉不琢,不成器;人不学,不知道〕。
源见“蟾宫折桂”。指科举应试及第。金董解元《西厢记诸宫调》卷八:“幸天子开贤路,因而赴帝里也,已高攀月中桂。”
原指勉励并帮助别人为善,后亦谓帮助别人实现其愿望。孔子说,君子通过诱掖奖劝以促人向善,而不是唆人作恶。小人则恰恰与之相反。【出典】:《论语·颜渊》:“子曰:‘君子成人之美,不成人之恶。小人反是。’”【
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。元倪瓒《寄德朋》诗:“唯有德朋多远思,赋诗刻烛酒重温。”
《史记.司马相如列传》载:汉文学家司马相如,字长卿,曾为孝文园令。患有消渴疾。因仕途失意,常称病闲居。后因以“相如病渴”为文人失意居闲、贫病交加的典故。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠》诗:“相如病渴应须此
源见“菽水承欢”。谓顺承父母欢心的供养。清王摅《送徐健庵太史还朝》诗:“承欢艰菽水,垂老历忧悁。”
同“千里莼羹”。唐杜甫《赠别贺兰铦》诗:“我恋岷山芋,君思千里莼。”【词语千里莼】 汉语大词典:千里莼
源见“琴挑文君”。指倜傥风流之士。清毛奇龄《喜迁莺》词:“待诏公孙,弹琴司马,扶策争游上苑。”
《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》(汉扬雄撰):“秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之,以为牛能大便金,牛下有养卒,以为此天牛也,能便金。蜀王以为然,即发卒千人,使五丁力士,拖牛成道,致三枚于
有司:古代设官分职,各有专司,后因称官吏为有司。这里指主管考试的官员。 不为主管(考试)的官员所满意。 意谓考试未被录取。语出唐.韩愈《送董邵南序》:“董生举进士,连不得志于有司。”胡朴安《包世臣
指深闺。汉代张衡《西京赋》:“重闺幽闼,转相逾延。”【词语幽闼】 汉语大词典:幽闼