同“湘妃泪”。《全唐诗》卷七八五载《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”
同“蛮触交争”。清魏源《道光洋艘征抚记》下：“顾答以蛮 触相争，天朝从不过问。”见“蛮争触斗”。章炳麟《致伯中书·九》：“而讨袁(世凯)者亦非其人，宜以～视之。”【词语蛮触相争】 成语：蛮触相争汉语
同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》：“要知尽作华封祝，四十年来惠化深。”
见〔钦若昊天，敬授民时〕。见“敬授人时”。《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，贻诸百王，莫不～，躬耕帝籍。”【词语敬授民时】 成语：敬授民时汉语大词典：敬授民时
州郡只像斗一样大，极言地方之小。南北朝时，州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年，多以幼少皇子为方镇，皇帝便派心腹为典签，后又允许典签一年几次回京都向皇帝述职，刺史行事之美恶，都系于典签之口。于是更
同“合浦珠还”。明 王錂《春芜记．闺语》：“看珠回合浦还重并，更得一枝梅信。”
同“曲突谋”。唐权德舆《读穀梁传》诗：“吾嘉徙薪智，祸乱何由生？”
《左传．昭公二十九年》：“秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：‘吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？’对曰：‘人实不知，非龙实知。’”唐．陆德明《经典释文》：“知，音智。”魏献子，即魏舒，晋
《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。
源见“相门洒扫”。指求谒权贵的人。唐刘禹锡《酬淮南牛相公述旧》诗：“初见相如成赋日，寻为丞相扫门人。”