看诗词>历史百科>历史典故>五色诏

五色诏

晋.陆翙《邺中记》:“石季龙(即石虎,字季龙,后赵主石勒侄。勒死,虎废勒子弘,自立为赵天王,迁都于邺,后称帝)皇后在观上,有诏书五色纸,著凤口中。凤即衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤皇飞下。凤以木作之,五色漆画,口朱(音zhòu,鸟嘴)脚皆用金。”(引自《初学记》卷三〇)

后赵主石虎,曾以木凤衔诏书下颁,后因用为颁布诏书的典故。

又据《玉海》载称:开元十一年,上(唐玄宗李隆基)以赞述(书)赐燕公以下十八人,自于五色笺八分书之。

唐.王维《早朝大明宫》诗:“朝罢须裁五色诏,珮声归到凤池头。”

五色诏书因以五色纸(笺)书就,文人常以“五色书”别称之,故旧时又以“五色书”用为皇帝诏书的代称。例如唐.王维《上张令公》诗:“市阅千金字(见一字千金),朝闻(一作开)五色书。”司空曙《酬张芬有赦后见赠》诗:“紫凤朝衔五色书,阳春忽布(一作报)网罗除。”

全唐诗》钱起《送张员外出牧岳州》诗:“凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂(后汉昌平人,拜汝南太守,颇有政绩,深受当地人民热爱。参见“借寇”条)。”

唐.白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》:“凤诏停舍人,鱼书除刺史。”

元.汤式〔中吕.普天乐〕《友人为人所诬赴杭》:“想则想瑶台畔青鸾寄语,盼则盼碧天边紫凤衔书。”


【词语五色诏】   汉语词典:五色诏

猜你喜欢

  • 天视自我民视,天听自我民听

    天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔安国传:“言天因民以视听

  • 卫霍

    《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“怀夫萧曹魏邴之相,辛李卫霍之将。”西汉名将卫青、霍去病,征讨匈奴卓有功勋,合称“卫霍”。后用为喻指有功边将或贵戚功臣之词。唐.骆宾王《帝京篇》:“始见田窦相移

  • 宋墙东畔

    同“宋家东”。宋李吕《临江仙》词:“家在宋墙东畔住,流莺时送芳音。窃香解佩两沉沉。”

  • 借寇

    《后汉书.寇恂传》:“即日车驾南征,恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡,百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社,镇抚吏人,受纳余降。”东汉时,寇恂为颍川太守,兴办学校,教化百姓,郡政得到治理,

  • 碣石宫

    《史记.孟子荀卿列传》:“〔驺衍〕如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之。”后借以指集贤之所。唐李商隐《五言四十韵诗》之二:“感激淮山馆,优游碣石宫。”明 茅平仲《金台怀古》词:

  • 割席

    《世说新语.德行》:“(汉末)管宁与华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故,歆废出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”“割席”与“断席”之

  • 羲和御车

    同“羲和驭日”。元郭翼《行路难》诗之四:“朝拥群仙行,羲和御车驾飞龙。”

  • 不知老之将至

    不知道老境就要来到。 形容人心情舒畅,忘却衰老。语出《论语.述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”晋.王羲之《兰亭集序》:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”

  • 悬帐

    晋.卫恒《四体书势》:“魏武甚爱梁鹄书,尝悬著帐中,及以钉壁玩之。”事又载《晋书.卫恒传》。东汉书法家梁鹄,善作八分体,尤其擅长写大字。鹄先投刘表,后归附曹操。曹操十分欣赏梁鹄的书法,不仅宫殿上大多悬

  • 光天化日

    本指所谓太平盛世,后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回:“今当祚永运隆之日,太平无为之世……彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化日之下,遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天:光明的白天。化日:太平的日子。并列