同“烧琴煮鹤”。宋洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”并列 把琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻糟蹋美好的事物。宋·洪迈《满江红》：“吹竹弹丝谁不爱，～人何肯?”△多用于人糟蹋好东西。→大煞
《左传．哀公元年》：“伍员曰：‘……生少康焉。……有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，……”夏代中兴之主少康，当初只有领土十方里，臣民只有五百人，可是他能推行德政，谋划复兴夏朝，终于恢复夏大禹的故
见“为德不卒”。【词语为德不终】 成语：为德不终汉语大词典：为德不终
源见“沈约瘦”。形容身体日渐消瘦。明杨慎《少年游》词：“带眼频移，琴心慵理，多病负年华。”
参见：白往黑归
同“牛山下涕”。三国 魏曹植《感节赋》：“唯人生之忽过，若凿石之未耀。慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑。”
泛：漂浮。 飘然像无所系的船只。 比喻自由而无牵挂。语出《庄子．列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟。”汉．贾谊《鵩鸟赋》：“其生若浮兮其死若休，澹乎若深渊之静，泛乎
同“迎刃而解”。《中国近代文论选．论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。”见“迎刃而解”。《中国近代文论选·论科学之
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者耶？’宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之？’”战国宋玉在《
同“不值一钱”。宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不值一文。”【词语不值一文】 成语：不值一文汉语大词典：不值一文