《南史.谢弘微传》附《谢譓》:“次子譓,不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:‘入吾室者但有清风,对吾饮者唯当明月。’……”谢譓为人清高脱俗,门无杂宾。他曾说:入吾室只有青风,对饮的唯明月。意谓仅以清风明
汉.陆贾《新语.无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝,社会教育以德化民,社会风尚淳美,这样人们都是有德行的贤人,故比屋而封赠亦不
同“木凤衔书”。宋 王廷珪《凤栖梧.王克恭生日》词:“彩凤衔书应不晚,愿公难老身长健。”
同“分我杯羹”。康有为《上清帝第五书》:“其始壮夫动其食指,其后老稚亦分杯羹。”
同“苍鹅出地”。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“双鹅飞洛阳,五马渡江徼。”
见〔宁我负人,毋人负我〕。
《汉书.贾谊传》:“于是天子后亦疏之,不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。”汉.贾谊年少多才,
《晋书.葛洪传》:“以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为句漏令。帝以洪资高,不许。洪曰:‘非欲为荣,以有丹耳。’帝从之……至广州,刺史邓岳留不听,去。洪乃止罗浮山炼丹……后忽与岳疏云:‘当远行寻师
源见“轩岐”。指医术。明梁辰鱼《浣纱记.问疾》:“臣喜阅草木之书,颇解轩 岐之术。”
《世说新语.术解》:“桓公(桓温)有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。‘从事’言‘到脐’,‘督邮’言‘在鬲上住’。”晋时,大将军桓温帐下有一名主