源见“冯驩弹铗”。谓弹剑而歌,发泄心中不平。唐李白《古风》之三九:“且复《归去来》,剑歌《行路难》。”【词语剑歌】 汉语大词典:剑歌
《太平御览》卷九百引南朝 宋刘义庆《幽明录》:“桓冲镇江陵,正会夕,当烹牛。牛忽孰视帐下都督甚久,目中泣下。都督咒之曰:‘汝若能向我跪者,当启活也。’牛应声而拜,众甚异之。都督复谓曰:‘汝若须活,遍拜
指孟尝君遇到危难,被门客能为“狗盗”、“鸡鸣”的人救出之故事。后以此典比喻宽量待人,必得好报;又比喻不管地位多么低下之人,只要有一技之长就会有用场,办成事。孟尝君,即田文,战国时齐国宗室,袭承父亲田婴
同“梦协熊罴”。清赵翼《长孙公桂举一子老夫遂见曾孙因名之曰曾庆而记以诗》:“为父也须身作鹄,抱男漫诩梦符熊。”
《礼记.月令》:“孟东之月……其帝颛顼。”“仲冬之月……其帝颛顼。”“季冬之月……其帝颛顼。”《礼记》称孟冬、仲冬、季冬三冬之月“其帝颛顼”,意思是说颛顼是主司冬季之神。唐.杜甫《西阁曝日》诗:“羲和
同“槐安国”。明文徵明《张梦晋庄子梦蝶图》诗:“却笑黄粱待炊者,漫将车马入槐南。”
将帅的应变能力和韬略,不是他的特长。 原指《三国志》作者陈寿对诸葛亮所下的评语。 后亦泛指人不具将才。语出《三国志.蜀志.诸葛亮传.评》:“可谓识治之良才,管萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应
同“倒屣迎宾”。明徐霖《绣襦记.却婚受仆》:“佳客登门,倒屦出迎忻幸。”
《诗经.小雅.巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”汉毛亨“传”:“昔者颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至。颜叔子纳之,而使执烛。放(至的意思)乎旦而蒸(古时以麻秸、竹、木作成的照
《后汉书.李云传论》:“礼有五谏,讽为上。”唐.李贤注:“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者,知患祸之萌而讽告也。顺谏者,出辞逊顺,不逆君心也。窥谏者,视君颜色而谏也。指谏者,质指其事而谏也