看诗词>历史百科>历史典故>久要不忘

久要不忘

论语.宪问》:“见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为‘成人’矣。”

孔子的学生子路,问什么样的人是“全人”(“成人”即“全人”,各方面都好的人)。孔子认为,现在的所谓“全人”,不必要象我刚才谈到的那样完备,只要做到见利而思义,不怕危难而勇于进取,平生之言,久约不忘,也就可以算做“全人”了。久要,即旧约、旧交。后因用为不忘旧约和旧交之辞。

元.无名氏《合同文字》第一折:“他又无甚亲眷,就留在我家中,抬举的他成人长大,着他回去本乡,认了伯父伯娘,着他一家儿团圆,也见的我久要不忘之意。”


主谓 久要,旧约,旧交。对过去旧时的友情不会忘记。语出《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《三国志·蜀书·许靖传》:“昔在会稽,得所贻书,辞旨款密,~。”※要,不读作yào。△多用于指朋友友谊难忘。→旧情难忘↔喜新忘旧。 也作“不忘久要”、“久要不可忘”。


【词语久要不忘】  成语:久要不忘汉语词典:久要不忘

猜你喜欢

  • 彘突败驾

    《韩非子.外储说右下》:“王子于期为赵简主御,取道争千里之表。其始发也,彘伏沟中,王子于期齐辔策而进之,彘突出于沟中,马惊败驾。”又“造父御四马,驰骤周旋,而恣意于马。恣意于马者,擅辔策之制也。然马惊

  • 风月所

    元.石君宝《曲江池》第三折:“风月所得清白,雨云乡无粘带,烟花寨耳根清净。人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可什么了身达命。”风月系指妓女。风月所即指妓院。亦作“风月场”。清.华广生《白雪遗音.马头调

  • 裹尸

    同“裹尸马革”。南朝 梁何逊《见征人分别》诗:“且当横行去,谁论裹尸入?”明袁宏道《伏波将军避暑石室》诗:“行尽跕鸢水上头,裹尸方始得心休。”【词语裹尸】   汉语大词典:裹尸

  • 编柳

    同“编柳成简”。唐裴铏《传奇.封陟》:“编柳苦辛,燃粕幽暗。”【词语编柳】   汉语大词典:编柳

  • 马首欲东

    《左传.襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”后以“予首欲东”指东归或返回。《西湖二集.洒雪堂巧结良缘》:“今马首欲东,无可相赆,手制粗

  • 回日画眉看

    唐.孟棨《本事诗.情感篇》:“朱滔括兵,不择士族。有士子,容止可观,滔召问有妻否?曰有。即令作《寄内诗》,援笔立成。词曰:‘握笔题诗易,荷戟征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀(浅红

  • 寻行数墨

    指在文字细节上下功夫。元代陶宗仪《辍耕录.评帖》:“希白工于摹字,拙于寻行数墨,文理错谬。”希白:和尚,书法家。并列 行,一行一行的字;墨,字迹。形容读书泥于文字而不明大理。《景德传灯录·梁宝志和尚〈

  • 惟有读书高

    明.柯丹邱《荆钗记.会讲》:“世上万般皆下品,思量惟有读书高。”古人极端重视读书,认为只此一条路才是进取之途,才是高尚的行径;同时对于其他的行道都持轻视的态度。后用为重视读书求学问之语。明.范受益《寻

  • 邴曼容

    《汉书.两龚传》:“琅邪邴汉亦以清行徵用,至京兆尹,后为太中大夫。……汉兄子曼容,亦养志自修,为官不肯过六百石(六百石是汉代官吏俸禄的一个等级,职务约为中下级小官),辄自免去。”汉邴丹字曼容,曾事琅邪

  • 不一而足

    原为称美吴公子季札之词,后则泛指某种不好的言行,屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前,遗命传位季札,而他却坚辞不受,以此扬名列国。公元前544年,他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为,“吴子使札来