清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干）曰：‘到任谒文殊、普贤，在国清寺执爨洗器者寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人围炉笑语，闾丘不觉致拜。寒山执闾丘手笑曰：‘丰干饶舌’。”
僧人丰干向闾丘胤说出了寒山、拾得二僧便是佛门二圣文殊菩萨和普贤菩萨，多嘴泄露了“天机”。故二僧笑责“丰干饶舌。”
后因以“丰干饶舌”比喻多嘴多舌。
明人小说《石点头．王立本天涯求父》：“丰干岂是好饶舌，我佛如来非偶尔。”
主谓 丰干，一作封干，唐高僧。初居天台山国清寺供舂米之役。先天(712—713)中，行化京兆。比喻人多嘴多舌。宋·释道原《景德传灯录》卷27：“闾丘胤出牧丹阳，丰干禅师谓曰：‘若到任，须谒文殊、普贤，在天台国清寺执炊洗器者，寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人致拜，寒山笑曰：‘～。’”△贬义。多用于说废话方面。
奔驰。《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”逸：亦作“佚”。回：颜回。瞠（ ㄔㄥ chēng 撑）：瞪目惊视。【词语奔逸】 汉语大词典：奔逸
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“孟子妻独居，踞（此当释为蹲，蹲不雅，故称无礼）。孟子入户视之，白其母曰：‘妇无礼，请去之。’母曰：‘何也？’曰：‘踞。’其母曰：‘何知之？’孟子曰：‘我亲见之。’母曰：‘乃
犹琴瑟不调。《歧路灯》第九九回：“所可惜者，埙篪和鸣，却又琴瑟失调。”主谓 ①比喻夫妻失和。《歧路灯》99回：“所可惜者，埙篪和鸣，却又～。”②也用以比喻政不通，人不和。语本汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：
晋陶潜《搜神后记》卷九：“广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此
源见“檄医头疾”。借指善写文书。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
见“杯中物”。《喻世明言》卷5：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得～。”【词语杯中之物】 成语：杯中之物汉语大词典：杯中之物
源见“非熊兆”。谓获得贤才。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“筑岩发梦寐，猎渭非熊螭。”【词语猎渭】 汉语大词典：猎渭
同“山公启事”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词》之二：“本谓山公启，而今殁始扬。”【词语山公启】 汉语大词典：山公启
源见“玉兔”。白兔的毫毛。喻月亮的光芒。唐李群玉《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”【词语玉兔毫】 汉语大词典：玉兔毫
同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗：“劫灰出秦燔，六籍半残缺。”