源见“老骥伏枥”。有志之士慨叹年老而壮志难酬。宋苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗:“烈士叹暮年,老骥悲伏枥。”
同“幕燕”。南朝 梁庾肩吾《和晋安王咏燕诗》:“可怜幕上燕,差池弄羽衣。”
《庄子.天道》:“三军五兵之运,德之末也。”后因以“末德”谓战争。晋陆机《饮马长城窟行》:“末德争先鸣,凶器无两全。师克薄赏行,军没微躯捐。”【词语末德】 汉语大词典:末德
同“黑头公”。宋程珌《喜迁莺.寿薛枢密》词:“今日都人,从头屈指,尽是黑头公辅。”
源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗:“逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老,闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》:“暂屈外台之寄,一苏古辅之民。日望车尘,按临封部。”
现代一种内容空乏的交际语。 与人相见无话可说,或为回避矛盾和实际问题而作的应付语。语出鲁迅《花边文学.看书琐记(二)》:“不过我们中国人是聪明的,有些人早已发明了一种万应灵药,就是‘今天天气哈哈哈!
源见“残锦”。喻指富丽的文采或诗文。清祁寯藻《春草吟》:“明知不是江郎锦,拉杂摧烧亦可悲。”
比喻勉强生存之人。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》: “尚错雄鸣管,犹伤半死心。” 参见:○半死桐
《左传.襄公二七年》:“辛巳,将盟於宋西门之外,楚人衷甲,……”春秋鲁襄公二十七年(公元前五四四年),秋天辛巳日,各国(齐、晋、楚、郑、宋、卫、陈等)代表就要在宋国西门外签订“非战公约”,这时楚国代表
美好和丑恶。媸亦作“蚩”。晋代陆机《文赋》:“混妍蚩而成体,累良质为瑕。”南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛,人问其故,顾曰:‘四体妍媸,本无关妙处;传神写照,正在阿堵中。’