三丈之木
战国时商鞅立三丈之木,悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记.商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄与五十金,以明不欺。卒下令。”
战国时商鞅立三丈之木,悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记.商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄与五十金,以明不欺。卒下令。”
同“潘安秋兴”。唐刘言史《立秋日》诗:“才薄无潘兴,便便昼偃庐。”
唐崔令钦《教坊记》载:唐 苏五奴妻张少娘,善歌舞,有邀迎者,五奴辄随之前,人欲得其速醉,多劝以酒。五奴曰:“但多与我钱,虽吃?子亦醉,不须酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。宋 元时又用以称龟奴。五,为乌
见“尤云殢雨”。,同“尤”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折:“你将着金要买人~,却不道黄金散尽为收书。”
源见“琴高乘鲤”。比喻登仙。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》:“羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。”【词语乘鲤】 汉语大词典:乘鲤
周郎:周瑜。三国时吴国都督。折:损失。 三国故事:吴国周瑜为了取回荆州,用美人计把孙权的妹妹许嫁给刘备。结果弄假成真,反而在战争中损兵折将。 后常用以比喻存心想占便宜,结果反吃了大亏。语出元.无名
源见“女娲补天”。指女娲。清 惜秋《维新梦.建路》:“补天逊娲后,缩地傲壶公。”
《世说新语.伤逝》:“王子猷(王徽之)、子敬俱病笃,而子敬先亡(王献之以晋孝武帝司马昌明太元十三年,即公元388年亡,年四十五岁)。子猷问左右:‘何以都不闻消息?此已丧矣。’语时了不悲,便索舆(车马)
南朝 宋刘义庆《世说新语.汰侈》:“于时人多地贵,济(王济)好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒,时人号曰‘金埒’。”徐震堮校笺:“谓筑短垣围之以为界埒。”后以“金埒”指豪侈的骑射场。借指生活奢靡。唐李端《
《莲社高贤传》:“远法师与诸贤结莲社,以书招渊明,渊明曰:‘若许饮,则往。’许之,遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳.用东坡韵题自画莲社图》词:“我似渊明逃社,怡
原为“人心所归”。人心:众人的感情、愿望。归:归从。指人民所一致向往和拥护的。熊远(?-322年),字孝文,豫章南昌(今江西南昌市)人。少有志,后应征为丞相主簿,累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍、侍