宋王君玉《国老谈苑》二：“陈彭年在翰林，所兼十余职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为‘一条冰。’”又见宋晁载之《续谈助》三引《圣宋掇遗》。
宋人陈彭年在翰林院身兼十余个清贵的职务，时人称其官衔为“一条冰”。后用称清贵之职。
《清诗别裁集》二四张廷璐《南归》之二：“腰缓已抛三尺组，头衔犹领一条冰。”
【典源】 宋·晁载之《续谈助》卷三引《圣宋掇遗》：“陈彭年在翰林，所兼十余职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为一条冰。”宋·王君玉《国老谈苑》卷二亦载。
【今译】 宋代陈彭年在任翰林学士时兼任龙图阁学士、天书同刻玉副使等十余职，都是掌管文翰典礼等方面的，当时人称他的署衔为“一条冰”。
【释义】 后以此典形容人官职清贵。
【典形】 冰衔、两条冰、一条冰。
【示例】
〔冰衔〕 明·袁宏道《七夕招黄道元等》：“官舍未容投辖饮，误将尘土换冰衔。”
〔两条冰〕 明·李东阳《题傅曰川修撰》：“袍分五色锦，衔带两条冰。”
〔一条冰〕 明·冯惟敏《新水令·送李阁老南归》：“每日间经筵讲帷，这的是一条冰清似水。”
《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
《楚辞．招魂》：“十日代出，流金铄石些。”东汉．王逸注：“铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。”传说上古时有十个太阳，轮流照临，晒得金属和石头都熔化了。
同“赤舌烧城”。明杨慎《后蚊赋》：“?有国兮，赤口烧城；烦言啧兮，积毁销骨。”见“赤舌烧城”。明·杨慎《后蚊赋》：“噆有国兮，～;烦言啧兮，积毁销骨。”【词语赤口烧城】 成语：赤口烧城汉语大词典：赤
原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】：《易·系辞下》：“神
源见“蛮触交争”。比喻极小的国家。南朝 梁殷钧《细言应令》诗：“泛舟毛滴海，为政蜗牛国。”【词语蜗牛国】 汉语大词典：蜗牛国
指识见超群，语中要旨。宋代叶梦得《石林诗话》上：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以
旁观的看得清，当事者反而迷乱。审：明辨。亦作“当局者迷，旁观者清”。清代翟灏《通俗编．政治．旁观者清当局者迷》：“《盐铁论》：‘从旁议者易是，其当局则乱。’”《旧唐书．元行冲传》，“当局称迷，旁观见审
《论语．卫灵公》：“卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未尝学也。’明日遂行。”俎豆，本指礼器，孔子所谓“俎豆之事”指礼乐等文化方面的事。卫灵公问孔子问布阵打仗的事，孔子以未学不
《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”《史记．吴太伯世家》：“吴王寿梦有四子，第四子“季札贤而寿梦欲立之，
同“管鲍交”。唐李咸用《古意论交》诗：“常恐管 鲍情，参差忽终老。”