《论语．里仁》“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”朱喜注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰。”
一方面以父母的高寿而欣喜，一方面以父母的变老而恐惧。形容忧喜兼有的复杂心情。后因以“一则以喜，一则以惧”用为形容那些既使人高兴，又使人忧惧的事情的典故。
清．李渔《闲情偶寄．演习部．变调第二》：“吾每观旧剧，一则以喜，一则以惧。喜则喜其音节不乘而中，免生芒刺；惧则惧其情事太熟，眼角如悬赘瘤。”
并列一方面因而高兴，另一方面因而害怕。语出《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”元·高明《琵琶记·高堂称寿》：“幸得爹妈年满八旬，孩儿～。”△用于心理方面。→喜忧参半
同“青毡故物”。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“卜羡君平杖，偷存子敬毡。”
蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。 有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语出唐．韩愈《答李翊书》：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”清．袁枚《答友人论文第二书》：“夫道若大
同“射虎”。宋辛弃疾《水调歌头．舟次扬州和杨济翁周显先韵》词：“今老矣，搔白首，过扬州……莫射南山虎，直觅富民侯。”
源见“铁画银钩”。形容书法遒美刚劲。清黄景仁《赠白下周幔亭》诗：“雄词艳句萃尺幅，银钩铁画穷毫纤。”见“铁画银钩”。清·沈曾植《题北宋本广韵四绝》：“～石经余，想见先唐字学书。”【词语银钩铁画】 成
《左传．文公十三年》载：晋士会(亦称随会)在秦，为秦康公所用，“晋人患秦之用士会也……乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会”。计得逞，秦使士会归晋，临行，秦大夫“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用
劳：劳苦。 我是多么劳苦啊！ 原是自叹劳苦之辞。语出《诗．小雅．绵蛮》：“道之云远，我劳如何！”后也用作怀人之语。“劳”作“忧愁”“操心”解。三国．魏文帝《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，
《论语．为政》：“见义不为，无勇也。”后因以“见义勇为”谓看到正义的事便勇敢地去做。《宋史．欧阳修传》：“天资刚劲，见义勇为，虽机穽在前，触发之不顾。”连动 看到合乎正义的事就挺身奋勇去做。语本《论语
参见：散萤
《汉书．赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”颜师古注：“隃，读曰遥。”听别人讲一百次，不如亲眼见一次。后以百闻不如一见指多闻没有亲见可靠。《慈禧太后演义》第三六回：“西太后
同“范滂揽辔”。明梅鼎祚《玉合记．杭海》：“古今治少乱多，以此孟博登车，祖生击楫。”【词语孟博登车】 成语：孟博登车汉语大词典：孟博登车